﷽
அஷ்-ஷெய்க் அபூ அப்திர்-ரஹ்மான் நவ்வாஸ் அல்-ஹிந்தி அஸ்-ஸெய்லானி ஹபிழஹுல்லாஹ்
ஈத் (பெருநாள்) என்பது அல்லாஹ் நமக்கு வழங்கிய ஒரு மாபெரும் அருட்கொடையாகும். அந்த நன்னாளில் நாம் அல்லாஹ்வைப் பெருமைப்படுத்தி தக்பீர் கூறுவது அவசியமான ஒரு ஸுன்னாவாகும். இவ்வுரையில் ஷெய்க் அவர்கள், தக்பீர் கூறும் முறை மற்றும் அதன் பின்னணியிலுள்ள ஆதாரங்களைத் தெளிவாக விளக்குகிறார்.
1. தக்பீர் கூறுவதன் நோக்கம் மற்றும் குர்ஆன் வசனம்
நோன்பு மற்றும் ரமழான் கால சட்டங்களைக் கூறிவிட்டு, அந்த ஆயத்தின் இறுதியில் அல்லாஹ் பின்வருமாறு கூறுகிறான்: “அந்தக் குறிப்பிட்ட காலத்தை நீங்கள் பூர்த்தி செய்வதற்காகவும், உங்களுக்கு அல்லாஹ் நேர்வழி காட்டியதற்காகவும் அவனை நீங்கள் மகத்துவம் செய்து தக்பீர் கூறுவதற்காகவும் (அல்லாஹ் இதனை விதியாக்கினான்). இதன் மூலம் நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி செலுத்தக் கூடியவர்களாக இருப்பீர்கள்.”.
இதன் மூலம் நாம் ரமழான் மாதத்தைப் பூர்த்தி செய்து, நற்கருமங்களைச் செய்த பிறகு, அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாக அவனைப் பெருமைப்படுத்த வேண்டும் என்பதை அறிகிறோம்.
2. தக்பீர் என்பதன் பொருள்
‘அல்லாஹு அக்பர்’ என்பதன் பொருள்: “அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன்” என்பதாகும். எல்லா அம்சங்களையும் விட அல்லாஹ் உயர்ந்தவன், எல்லா குறைபாடுகளில் இருந்தும் அவன் நீங்கினவன் மற்றும் பரிபூரணமான பண்புகளை உடையவன் என்பதை இது குறிக்கிறது.
3. தக்பீர் கூறும் முறைகள்: ஆதாரபூர்வமான அறிவிப்புகள்
பெருநாள் தினத்தில் ரஸூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட முறையில் தக்பீர் கூறினார்கள் என்பதற்கு ஸஹீஹான (உறுதியான) அறிவிப்புகள் எதுவுமில்லை. எனவே, நபித்தோழர்கள் (சஹாபாக்கள்) எவ்வாறு தக்பீர் கூறினார்கள் என்பதைப் பின்பற்றுவதே மேலானதாகும்.
முக்கியமான சஹாபாக்களின் தக்பீர் முறைகள் இதோ:
• அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களின் முறை:
•• வடிவம்: “அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், வலில்லாஹில் ஹம்த்” (ஆரம்பத்தில் மூன்று முறை அல்லாஹு அக்பர் கூறுதல்).
•• சில அறிவிப்புகளில் ஆரம்பத்தில் இரண்டு முறை “அல்லாஹு அக்பர்” என்றும் வந்துள்ளது.
•• ஆதாரம்: இப்னு அபி ஷைபா; ஷேக் அல்பானி ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்கள் இதனை (இர்வா அல் கஅழீழ்) ஸஹீஹ் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
• அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களின் முறை:
•• வடிவம்: “அல்லாஹு அக்பர் கபீரா, அல்லாஹு அக்பர் கபீரா, அல்லாஹு அக்பர் வஅஜல், அல்லாஹு அக்பர் வலில்லாஹில் ஹம்து”.
•• ஆதாரம்: இப்னு அபி ஷைபா மற்றும் இப்னுல் முந்திர்; ஷேக் அல்பானி ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்களால் (இர்வா அல் கஅழீழ்) உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.
• சல்மான் அல்-பாரிஸி ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களின் முறை:
•• அவர்கள் “அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்…” எனத் தொடர்ந்து கூறிவிட்டு, “அல்லாஹும்ம அந்த அஃலா வஅ ஜல்…” போன்ற மேலதிக வாசகங்களையும் சேர்த்துக் கூறுவார்கள்.
அவர்கள் “அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர் என்று தொடந்து கூறக்கூடியவராக இருந்திருக்கிறார். அதிலே மேலதிக வாசகங்களையும்; அதாவது, அல்லாஹும்ம அந்த அஃலா வஅஜல், மின் அந்த கூன லக ஸாஹிபா, அவ்யகூன கூன லக வலத், அவ்யகூன கூன லக ஷரீக் பில் முல்க், அவ்யகூன கூன லக வழிய்யும் மினல் துல், வகப்பிர்ஹு தக்பீரா, அல்லாஹு அக்பர் தக்பீரா, அல்லாஹும்மஃபிர்லனா, அல்லாஹும்மர்ஹம்னா.சல்மான் அல்-பாரிஸி ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் கூறக்கூடியவர்களாக இருந்தார்கள்.
•• ஆதாரம்: இப்னு அபி ஷைபாவின் ‘அல் முஸன்னஃப்’ மற்றும் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ஸன்ஆனியின் ‘முஸன்னஃப்’. இமாம் இப்னு ஹஜர் மற்றும் எமது ஷெய்க் அபு அம்மார் யாசிர் அல்-அதனி ஹபிழஹுல்லாஹ் அவர்களால் ஸஹீஹான ஸனத் எனப்பட்டது.
4. இமாம் ஷாஃபி ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்களின் கருத்து
இமாம் ஷாஃபி அவர்கள் தனது ‘அல்-உம்’ என்ற நூலில், பெருநாள் தக்பீர் என்பது தொழுகையில் தக்பீர் கூறுவதைப் போன்றதே (அல்லாஹு அக்பர்) என்று குறிப்பிடுகிறார். அவர் மூன்று முறை அல்லாஹு அக்பர் கூறிவிட்டு, பின்வரும் வாசகங்களைச் சேர்ப்பது நல்லது எனக்கருதுகிறார்: “அல்லாஹு அக்பர் கபீரா, வல்ஹம்துலில்லாஹி கதீரா, வஸுப்ஹானல்லாஹி புக்ரதன் வஅஸீலா…”.
5. எது மேலானது?
இமாம் ஷாஃபி அவர்களின் கருத்துப்படி மேலதிக வாசகங்களைச் சேர்ப்பது கூடும் என்றாலும், சஹாபாக்கள் காட்டித் தந்த முறையைப் பின்பற்றுவதே மிக மேலானது. ஏனெனில் சஹாபாக்கள் ரஸூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்களுடன் வாழ்ந்தவர்கள், அவர்களுடன் பெருநாளைக் கொண்டாடியவர்கள் என்பதால் அவர்களின் அறிவிப்புகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்க வேண்டும்.
முடிவுரை: அல்லாஹ் நமக்கு பயன் தரக்கூடிய அறிவைத் தந்து, ரஸூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்களின் வழியையும் சஹாபாக்களையும் பின்பற்றக்கூடியவர்களாக ஆக்கி அருள்புரிவானாக. ஆமீன்.
எங்களுடைய இந்த அறிவுத் தளத்துடன் இணைந்திருப்பதன் மூலம்; இங்கு பதிவிடப்படும் உண்மையான ஸலபி உலமாக்களின் அல்-குர்ஆன், அகீதா, தவ்ஹீத், பிக்ஹ், பத்வாக்கள் போன்ற இன்னும் பல பயன்தரக்கூடிய அறிவுகளிலிருந்து, இன்ஷா அல்லாஹ் பயன்பெற முடியும்.
